24 ago. 2016

La dificultad de las relaciones humanas.

Cuesta entender que la vida de a dos se construye sin nudos pero confiando en que el otro está al lado. Cuesta transmitir el sentimiento que el otro cuenta contigo sin ataduras. Cuesta construir una relación con entradas y salidas, con descansos y suspiros, con crecimientos y descensos. Cuesta empezar sabiendo, que en la relación fundacional de estar juntos, nada está hecho de acá para siempre, que cada día es construcción y ruptura, sin que pase nada porque el fin está en estar juntos, pero solos y unidos. Confiados. Seguros. Juntos por elección. Sueltos por propio ser. Y no hablo de amor, hablo de hogar, que es mucho más... Es el pequeño lugar en el mundo donde sos vos y es el otro, dejando ser y siendo. Y siendo vos y siendo en el otro. Y eso no se logra en otro lugar. Eso es hogar.

23 ago. 2016

La memoria, qué memoria?

"Hay un dicho que es tan común como falso: El pasado, pasado está, creemos. Pero el pasado no pasa nunca, si hay algo que no pasa es el pasado, el pasado está siempre, somos memoria de nosotros mismos y de los demás, en este sentido somos de papel, somos papel donde se escribe todo lo que sucede antes de nosotros, somos la memoria que tenemos."
José Saramago

 Si como dice Saramago somos papel, donde se escribe todo lo que sucede antes de nosotros, también somos lectores de lo que escribimos. Y la lectura no siempre es igual para los que vivieron el mismo pasado. Somos, diría, recortes, fotos, que quedan en la memoria. Clarísimas fotos multicolores. pedacitos de realidades. Memoria direccionada.
Experimenten. Tomen un hecho personal, compartido con alguien y reconstrúyanlo. Quién más estaba?. Unos recordarán a unos, otros no, pero agregarán a quien no fue nombrado. Y ahí la duda. Pero yo me acuerdo que estaba sentado al lado mío. No, pero si no vino porque tenía a la madre enferma. Eso fue otra vez, pero ese día estaba. Te acordás que comimos el pollo que mató la abuela?. No, si la abuela ya no tenía el gallinero. Y así, la memoria, recortada, fotográfica, multicolor, se hará diversa. Y uno se acordará de la prima que bailaba español o de la abuela cuando bailó la jota y otro se acordará del abuelo leyendo el diario bajo la parra. Y todos fuimos testigos de esa historia, de ese pasado pero a cada uno le quedó un pedacito.

Ni uniendo los pedacitos vamos a tener una memoria fidedigna, porque el pasado no es el mismo para todos. Hasta la historia personal es distinta cuando la escribimos y cuando, nosotros mismos, la observamos después del paso del tiempo. Capaz que somos la memoria que tenemos, resignificada en las circunstancias. Y por eso podemos cambiar.

22 ago. 2016

La importancia de nuestra opinión en Internet.

En el fondo, en el fondo, es así. Pero como ahora reúnen todas las palabras que decimos, cuando ven que una se destaca más que las otras, las exaltan, las saturan, las anulan, calman nuestra inquietud y pasamos a otra...Hacemos como si... Es como discutir en el bar, la diferencia que por Internet creemos mover más el mundo, uniéndonos.

21 ago. 2016

Así nos comunicamos por WhatsApp.

Entendiste?... FELIZ DIA DEL NIÑO. A los que todavía son niños y a los niños que todos llevamos dentro...

20 ago. 2016

1855 Rosario: la magia mezclaba ciencia, arte e ilusión.

La magia en Rosario, al igual que en otras partes del mundo, se desarrolló a partir de los espectáculos en teatros y circos. El primer teatro rosarino, "El Nacional" ubicado en Córdoba entre Comercio (Maipú) y Aduana (Laprida) fue inaugurado el 16 de julio de 1854, generando un espacio cultural para representaciones dramáticas, conciertos, funciones líricas y, también, presentaciones de circos, entre otras actividades.
Cuéntase que era tan precario que el público concurrente debía enviar sus sillas previamente a la hora de la función, para poder asistir sentados a los espectáculos.

El primer mago de que se tenga noticia es el que inauguró la temporada del Teatro Nacional el 4 de marzo de 1855. Se trató del señor Giovanni Lippolis, mágico italiano. Presentado como profesor de física, mecánico y prestidigitador.
 Lippolis ofreció varias funciones, agregando sobre las últimas una gran máquina de fantasmagoría y poliorama, primera que funciona en Rosario, y que exhibió vistas de las principales capitales y monumentos del mundo. Tanto los polioramas como las fantasmagorías, derivaban de la famosa "linterna mágica" (antecesora del actual proyector de diapositivas). Se trataba de un instrumento óptico inventado a mediados de 1600 y perfeccionado posteriormente, mediante la cual se proyectaban imágenes pintadas, ampliándolas sobre una pantalla o lienzo. 

Éste es un poliorama panóptico de 1849, un ingenioso visor de imágenes que juega con la luz para crear ciertos efectos ópticos sobre el paisaje pintado.
Se trata de una caja portátil con una lente en su parte frontal, que permite la visualización de una vista óptica translúcida, y el cambio en la incidencia de la luz permite variar la condición de la imagen. Por ejemplo, si la luz incide en la parte de delante de la vista, la imagen visualizada se representa a pleno día; si el rayo luminoso entra por detrás, la imagen se transforma en nocturna.














El texto de Ilusiones rosarinas de Eduardo Sánchez no explica muy bien si eran dos máquinas o una sola las que trajo el primer mago. Porque las fantasmagorías eran otras técnicas que está muy bien explicada en Ciencia, arte e ilusión de Jesusa Vega
Museo del Cine de Girona Pedres de Girona
Eduardo Sánchez Breve historia de la magia rosarina

En el Museo de Cine de Girona además de lo expuesto se encuentra este aparatejo que dice llamarse Caja Óptica de 1775-1825. Simple curiosidad.
Qué cosas había por esos tiempos...que evolucionaron a lo que vemos hoy!!!.

19 ago. 2016

Nuestros mitos del eterno retorno.


Siempre escuchamos la palabra “mito”. Qué significa el mito?.
Mircea Eliade en “Mito y Realidad” habla de la dificultad de encontrar una definición de mito que abarque todos los tipos y funciones de los mitos en todas las sociedades, arcaicas y tradicionales.
Personalmente, dice Mircea Eliade, la definición que me parece menos imperfecta, por ser la más amplia, es la siguiente: el mito cuenta una historia sagrada; relata un acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial, el tiempo fabuloso de los «comienzos». Dicho de otro modo: el mito cuenta cómo, gracias a las hazañas de los Seres Sobrenaturales, una realidad ha venido a la existencia…. Es, pues, siempre el relato de una “creación» : se narra cómo algo ha sido producido, ha comenzado a ser. Es la historia de aquello que se hizo por primera vez.
P.e. Determinada tribu vive de la pesca, y esto porque en los tiempos míticos un Ser Sobrenatural enseñó a sus antepasados cómo capturar y cocer los pescados. El mito cuenta la historia de la primera pesca efectuada por el Ser Sobrenatural, y al hacer esto revela a la vez un acto sobrehumano, enseña a los humanos cómo efectuarlo a su vez y, finalmente, explica por qué esta tribu debe alimentarse de esta manera.
A nosotros nos hablan de nuestros mitos: Gardel, el Che Guevara y Maradona. Mucho se habló de Perón, de Eva por las primeras leyes sociales, el voto femenino, la reivindicación de los obreros. 
Todos y cada uno de ellos han dado origen a una historia que “enseña” a los argentinos, cómo hacer aquello que ellos hicieron por “primera vez”. Y ahí está el mito.
 Quizás analizando a nuestros mitos comprendamos por qué algunas cosas las hacemos siempre de la misma manera. Platón no quería que los niños leyeran las historias de sus dioses porque ellos tenían demasiados defectos. Capaz que tuviéramos que hurgar en la historia de nuestros mitos para no seguir repitiendo los defectos.

18 ago. 2016

El síndrome de Eróstrato.


El Templo de Artemisa (Diana) fue un templo ubicado en la ciudad de Éfeso, Turquía. Una de las siete maravillas del mundo antiguo. Como toda maravilla, puede tener un destructor, con el solo objetivo  que su nombre fuera reconocido en el mundo entero, por haber destruido el más bello de los edificios. La fama a cualquier precio. En el 356 A.C. incendia esta maravilla. Es por ello que Artajerjes  lo mandó matar, después de haber confesado que lo había hecho para llamar la atención.   Luego,se prohibió, bajo pena de muerte, que alguien mencionara su nombre ni quedara registro del mismo y con ello evitar la fama que se proponía con el incendio. aunque su sentencia -hay que reconocerlo- no llegó a cumplirse dado que hoy sabemos su nombre.

Miguel de Cervantes, en Don Quijote de la Mancha: «También viene con esto lo que cuentan de aquel pastor, que puso fuego y abrasó el templo famoso de Diana, contado por una de las siete maravillas del mundo, sólo porque quedase vivo su nombre en los siglos venideros; y aunque se mandó que nadie le nombrase ni hiciese por palabra o por escrito mención de su nombre, porque no consiguiese el fin de su deseo, todavía se supo que se llamaba Eróstrato».

Es por eso que en psicología y como frase hecha se utiliza la expresión "tener síndrome o complejo de Eróstrato" para nombrar a las personas que buscan excesivamente la notoriedad o pretenden ser el centro de atención a través de los actos más viles, o sean cuales sean las consecuencias.

A cuántas personas uno quisiera que no se la nombrase más por destructoras???  y abrís el diario y ahí está, todo lleno de Eróstratas..., de innombrables.

17 ago. 2016

Argentina navega bien.

Esta imagen me emocionó. Y no porque siga el deporte. No sé nada del tema. Pensé: Argentina navega bien y me saltaron las lágrimas. Siempre cuando hay alivio uno se pone más sensible. El  ansiado oro llegó este martes en la clase Nacra 17 junto a la rosarina Cecilia Carranza Saroli, el talento que eligió el gran velista argentino Santiago Lange para su nueva aventura olímpica.
A Lange le pasó lo mismo, lo embargó la emoción en la ceremonia inaugural, porque él superó un cáncer de pulmón del año pasado y este año logró navegar bien. Se sale...
Vale su historia.

16 ago. 2016

Los devoran los de afuera.


Observando las Olimpíadas vimos a nuestro equipo con la misma camiseta, todos para el mismo lado. Siendo jugadores que compiten en el exterior, en distintos clubes de nuestro país, con distintos colores, todos tenían la celeste y blanca y el esfuerzo estaba puesto en ganarles a los otros, no entre nosotros. Los logros eran de todos, las frustraciones de todos.
Lo peor que nos puede pasar es que los que se oponen traigan la violencia interna como forma, no sólo de confrontar, sino de imponer sus ideas a la sociedad.

15 ago. 2016

Cada defecto tiene una virtud que le hace contrapeso.

Había una vez una escuela en medio de las montañas. Los chicos que iban a aquel lugar a estudiar, llegaban a caballo, en burro, en mula y en patas. Como suele suceder en estas escuelitas perdidas, el lugar tenía una sola maestra¬ una solita, que amasaba el pan, trabajaba una quintita, hacía sonar la campana y también hacía la limpieza.
Me olvidaba: la maestra de aquella escuela se llamaba Virtudes Choique. Era una morocha más linda que el 25 de Mayo. Y me olvidaba de otra cosa: Virtudes Choique ordeñaba cuatro cabras, y encima era una maestra llena de inventos, cuentos y expediciones. (Como ven, hay maestras y maestras). Ësta del cuento, vivía en la escuela. Al final de la hilera de bancos, tenía un catre y una cocinita. Allí vivía, cantaba con la guitarra, y allí sabía golpear la caja y el bombo.
Y ahora viene la parte de los chicos. Los chicos no se perdían un solo día de clase. Principalmente, porque la señorita Virtudes tenía tiempo para ellos. Además, sabía hacer mimos, y de vez en cuando jugaba al fútbol con ellos. En último lugar estaba el mate cocido de leche de cabra, que Virtudes servía cada mañana.
La cuestión es que un día Apolinario Sosa volvió al rancho y dijo a sus padres: ¡Miren, miren ... ! ¡Miren lo que me ha puesto la maestra en el cuaderno! El padre y la madre miraron, y vieron una letras coloradas. Como no sabían leer, pidieron al hijo que les dijera entonces Apolinario leyó: "Señores padres: les informo que su hijo Apolinario es el mejor alumno". Los padres de Apolinario abrazaron al hijo, porque si la maestra había escrito aquello, ellos se sentían bendecidos por Dios.
Sin embargo, al día siguiente, otra chica llevó a su casa algo parecido. Esta chica se llamaba Juanita Chuspas, y voló con su mula al rancho para mostrar lo que había escrito la maestra: "Señores padres: les informo que su hija Juanita es la mejor alumna".
Y acá no iba a terminar la cosa. Al otro día Melchorcito Guare llegó a su rancho chillando como loco de alegría: ¡Mire mamita,...! ¡Mire, Tata...! La maestra me ha puesto una felicitación de color colorado, acá. Vean: "Señores padres: les informo que su hijo Melchor es el mejor alumno".
Así a los cincuenta y seis alumnos de la escuela llevaron a sus ranchos una nota que aseguraba: "Su hijo es el mejor alumno".
Y así hubiera quedado todo, si el hijo del boticario no hubiera llevado su felicitación. Porque, les cuento: el boticario, don Pantaleón Minoguye, apenas se enteró de que su hijo era el mejor alumno, dijo: Vamos a hacer una fiesta. ¡Mi hijo es el mejor de toda la región! Sí. Hay que hacer un asado con baile. El hijo de Pantaleón Minoguye ha honrado a su padre, y por eso lo voy a celebrar como Dios manda.
El boticario escribió una carta a la señorita Virtudes. La carta decía: "Mi estimadísima, distinguidísima y hermosísima maestra:El sábado que viene voy a dar un asado en honor de mi hijo. Usted es la primera invitada. Le pido que avise a los demás alumnos, para que vengan al asado con sus padres. Muchas gracias. Beso sus pies, Pantaleón Minoguye; boticario".
Imagínese el revuelo que se armó. Ese día cada chico voló a su casa para avisar del convite. Y como sucede siempre entre la gente sencilla, nadie faltó a la fiesta. Bien sabe el pobre cuánto valor tiene reunirse, festejar, reírse un rato, cantar, saludarse, brindar y comer un asadito de cordero. Por eso, ese sábado todo el mundo bajó hasta la casa del boticario, que estaba de lo más adornada. Ya estaba el asador, la pava con el mate, varias fuentes con pastelitos, y tres mesas puestas una al lado de la otra. En seguida se armó la fiesta.Mientras la señorita Virtudes Choique cantaba una baguala, el mate iba de mano en mano, y la carne del cordero se iba dorando.
Por fin, don Pantaleón, el boticario, dio unas palmadas y pidió silencio. Todos prestaron atención. Seguramente iba a comunicar una noticia importante, ya que el convite era un festejo.
Don Pantaleón tomó un banquito, lo puso en medio del patio y se subió. Después hizo ejem, ejem, y sacando un papelito leyó el siguiente discurso: "Señoras, señores, vecinos, niños. ¡Queridos convidados! Los he reunido a comer el asado aquí presente, para festejar una noticia que me llenade orgullo. Mi hijo mi muchachito, acaba de ser nombrado por la maestra, doña Virtudes Choique, el mejor alumno. Así es. Nada más, ni nada menos...
El hijo del boticario se acercó al padre, y le dio un vaso con vino. Entonces el boticario levantó el vaso, y continuó:, Por eso, señoras y señores, los invito a levantar el vaso y brindar por este hijo que ha honrado a su padre, a su apellido, y a su país. He dicho ".
Contra lo esperado, nadie levantó el vaso. Nadie aplaudió. Nadie dijo ni mu. Al revés. Padres y madres empezaron a mirarse unos a otros, bastante serios.
El primero en protestar fue el papá de Apolinario Sosa: Yo no brindo nada. Acá el único mejor es mi chico, el Apolinario.
Ahí nomás se adelantó colorado de rabia el padre de Juanita Chuspas, para retrucar: ¡Qué están diciendo, pues! Acá la única mejorcita de todos es la Juana, mi muchachita.
Pero ya empezaban los gritos de los demás, porque cada cual desmentía al otro diciendo que no, que el mejor alumno era su hijo. Y que se dejaran de andar diciendo mentiras. A punto de que don Sixto Pillén agarrara de las trenzas a doña Dominga Llanos, y todo se fuera para el lado del demonio, cuando pudo oírse la voz firme de la señorita Virtudes Choique. ¡Párense... ! ¡Cuidado con lo que están por hacer ... ! ¡Esto es una fiesta!. La gente bajó las manos y se quedó quieta.Todos miraban fiero a la maestra. Por fin, uno dijo:
Maestra: usted ha dicho mentira. Usted ha dicho a todos lo mismo.
Entonces sucedió algo notable. Virtudes Choique empezó a reírse loca de contenta. Por fin, dijo: Bueno. Ya veo que ni acá puedo dejar de enseñar. Escuchen bien, y abran las orejas. Pero abran también el corazón. Porque si no entienden, adiós fiesta. Yo seré la primera en marcharme.
Todos fueron tomando asiento.Entonces la señorita habló así:
Yo no he mentido. He dicho verdad. Verdad que pocos ven, y por eso no creen. Voy a darles ejemplo de que digo verdad:"Cuando digo que Melchor Guare es el mejor no miento. Melchorcito no sabrá las tablas de multiplicar, pero es el mejor arquero de la escuela, cuando jugamos al fútbol..."Cuando digo que Juanita Chuspas es la mejor no miento. Porque si bien anda floja en Historia, es la más cariñosa de todas..."Y cuando digo que Apolinario Sosa es mi mejor alumno tampoco miento. Y Dios es testigo que aunque es desprolijo, es el más dispuesto para ayudar en lo que sea..."Tampoco miento cuando digo que aquel es el mejor en matemáticas... pero me callo si no es servicial."Y aquél otro, es el más prolijo.Pero me callo si le cuesta prestar algún útil a sus compañeros."Y aquélla otra es peleadora, pero escribe unas poesías preciosas."Y aquél, que es poco hábil jugando a la pelota, es mi mejor alumno en dibujo."Y aquélla es mi peor alumna en ortografía, ¡pero es la mejor de todos a la hora de trabajo manual!"¿Debo seguir explicando? ¿Acaso no entendieron? Soy la maestra y debo construir el mundo con estos chicos. Pues entonces, ¿con qué levantaré la patria? ¿Con lo mejor o con lo peor?
Todos habían ido bajando la mirada. Los padres estaban más bien serios. Los hijos sonreían contentos.Poco a poco cada cual fue buscando a su chico. Y lo miró con ojos nuevos. Porque siempre habían visto principalmente los defectos, y ahora empezaban a sospechar que cada defecto tiene una virtud que le hace contrapeso. Y que es cuestión de subrayar, estimular y premiar lo mejor. Porque con eso se construye mejor.Cuenta la historia que el boticario rompió el largo silencio. Dijo: ¡A comer ... ! ¡La carne ya está a punto, y el festejo hay que multiplicarlo por cincuenta y seis ... !
Comieron más felices que nunca. Brindaron. Jugaron a la taba. Al truco. A la escoba de quince. Y bailaron hasta las cuatro de la tarde.
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Autor: Carlos J. Durán

14 ago. 2016

Al que se va sin que lo echen...

Pero le queda un consuelo
Tiempos de ahorro jaja. No hay que despilfarrar...

13 ago. 2016

1933 García Lorca visita Rosario y deja su huella.

En realidad hoy voy a hablar de la huella que según José Mario Bonacci  dejó García Lorca cuando visitó la ciudad en 1933 (ver la crónica de su visita al pie) y  de un lugar: Bar "El Pampa" de Córdoba y Paraguay (donde hoy está la zapatería).
Según Bonacci,  fue en dicho Bar que se fundó el primer teatro de títeres organizado en la ciudad bajo la influencia de Lorca. Así lo dice en La Capital del 7 de agosto de 2005:
En la esquina de Córdoba y Paraguay, ochava noreste, vendrá el recuerdo del bar El Pampa, viejo local con entrada por la esquina. Se enfrentaba un mostrador que combinado con dos portales de madera, dividía el espacio en almacén por la primera arteria y en bar por la segunda. Mirar la plaza desde alguna mesa era posible a través de rejas metálicas ricas en detalles sobrepuestas exteriormente a las ventanas.
En 1933, García Lorca visitó la ciudad. Influidos por sus obras escritas para teatro de títeres, Felipe Aldana, Rodolfo Vinacua y Fulton Marcelo Gorosito aunaron bohemia, ilusiones e ideas en las mesas de El Pampa. Así fue como fundaron allí en la década del 40 el primer teatro de títeres local bajo el nombre de "El Retablillo de Don Cristóbal". Para ese entonces Lorca ya había sido asesinado en España.

Una perlitas:
"El Pampa", de Fernández Hermanos, en la esquina noreste de Córdoba y Paraguay, se haría legendario por sus picadas servidas sobre papel en las mesas de madera.
Y ésta es una foto inédita de su camión de reparto (fíjense que en la parte superior dice E. Fernández y Cía y que destaca que es almacén y bar "El Pampa" como lo describe Bonacci):

Y les cuento que "Retablillo de Don Cristóbal" es una obra para títeres de Lorca:
cuyo texto se puede leer en;
EL RETABLILLO DE DON CRISTOBAL.pdf

Para coronar tan grata información, les dejo la Crónica de la visita de Lorca a Rosario (clicar) que vino por el éxito de su obra teatral "Bodas de Sangre" interpretada por Lola Membrives.
Lo que hoy les conté es tan sólo un hecho anecdótico ante lo relevante de su visita, pero así me pude referir a un Bar que no está y a una actividad que todavía permanece en nuestra ciudad con distintos elencos alegrando la vida de grandes y chicos.

12 ago. 2016

Ya no quedan héroes.

Nadie se juega y el que lo intenta... llega tarde.

11 ago. 2016

Entre lo que opinamos y hacemos

Hablar mal de los argentinos, generalizar, ver sólo lo malo, está al alcance de la mano. Ver el esfuerzo de nuestros jóvenes para lograr un reconocimiento internacional que nos pone a todos en un podio, nos demuestra que algo está mal: nuestra opinión de nosotros mismos.

10 ago. 2016

Aprendiendo a ser padres riendo.

El resultado de una investigación con toda la practicidad del mundo:
-generación de hijos manipuladores.
-por qué no los dejamos aburrir?
-cómo les desarrollamos las habilidades internas para resolver problemas?
-por qué las madres gritan?.
- por qué demoran en obedecer?.
-una generación sin matices
-la regulación de la tecnología
-por qué no quieren crecer?
- creer que desde la tragedia se conduzca mejor a los niños.
TERNURA, FIRMEZA Y FUERZA DE VOLUNTAD más el AGRADECIMIENTO sobre las cosas simples más LENGUAJE POSITIVO.
A mí me enganchó. Me liberó de ver cualquier programa televisivo que intoxicara mi alma y me enriqueció en muchos conocimientos de aquello que nos hace bien como seres humanos.

9 ago. 2016

Dar todo en cada cosa que uno haga.

Hermoso mensaje de Del Potro a sus amigos. El orgullo del amor propio es más fuerte que las ganas de no hacer nada. Los amigos lo bancaron cuando él estuvo muy mal y ahora todo el esfuerzo que hace es para ellos. Pero les dice: Dar todo en cada cosa que uno haga . Y si sale bien buenísimo y sino que se queden tranquilos que lo dieron todo.
El 26 de noviembre del 2009 titulábamos del Potro una utopía argentina y agregábamos:
Lo posible existe, las utopías son motoras para un cambio, SE PUEDE.
Este joven argentino nos muestra el camino. GRACIAS...
Gane o pierda siempre será un GRANDE.

8 ago. 2016

Se ruega no molestar.



7 ago. 2016

Paula Pareto: utopía lograda por el esfuerzo.

LA PRIMERA MUJER ARGENTINA EN SUBIR EN LO MAS ALTO DEL PODIO EN UNOS JUEGOS OLIMPICOS. Además, médica.
Con respecto a la dificultad a la hora de combinar el estudio (se recibió de médica) con el deporte de alto rendimiento, la Peque contó su técnica: "La clave es aprovechar cada minuto. Cuando hacés una cosa sabiendo que tenés poco tiempo, la hacés cien por cien, aprendés a utilizar bien los tiempos. Cuando viajaba de La Plata a San Fernando, estaba tres horas arriba de un colectivo y me llevaba cosas para leer o escuchaba clases de medicina grabadas".
Como dice Utopías Argentinas:  Cuando uno sabe donde va las puertas del mundo se abren para darte paso.  Metas claras, convicciones y constancia. Felicitaciones Paula. Un orgullo nacional.
Fuente: diario La Nación.

6 ago. 2016

1819 Rosario incendiada por fuerzas de Buenos Aires

El período de las guerras civiles argentinas se extendió desde 1814 hasta 1880. En su ya clásico ensayo "Estudio sobre las guerras civiles argentinas", Juan Álbarez revelaría que los cambios en la estructura económica de la cuenca del Río de la Plata a partir de la disolución del Virreinato del Río de la Plata significaron desfasajes económicos entre las regiones, dando una preponderancia económica a la provincia de Buenos Aires, que las demás juzgaron excesiva e injusta. Esta situación habría llevado a la reacción de los caudillos federales contra el centralismo porteño; es decir, contra la expresión política de esa preponderancia económica.
En el año 1819, al frente del gobierno de Santa Fe se hallaba Estanislao López, el caudillo mejor preparado de aquellos tiempos y que llegaría a tener una influencia muy grande en los destinos de nuestra provincia, al proponerse asegurar la soberanía de Santa Fe independiente de Buenos Aires, en un momento del país harto difícil.
El gobierno de Buenos Aires, Pueyrredón,  para someter a nuestra provincia mandó un ejército de 2800 hombres al mando del Gral. Juan Ramón Balcarce, quien "ocupó Santa Fe infructuosamente porque habiendo perdido su caballeriza se puso en retirada atrincherándose fuertemente en Rosario, dispuesto a defenderse de las fuerzas de López que lo perseguían. Para ello hizo zanjar y parapetar el recinto de la actual Plaza de Mayo contando con el apoyo de la escuadrilla de Buenos Aires integrada por embarcaciones hábiles en cañoneos de pueblos de la costa." - asevera Carlos de Sanctis. Durante un mes Rosario fue campo encarnizado de combate.
 La victoria santafesina fue tan rotunda que obligó a Balcarce a refugiarse en barcos porteños de su cuadrilla. Antes de retirarse en un acto vandálico incendiaron la población local.
  El párroco de entonces Pascual Silva Braga y Constantino Carbonel, en compañía del carpintero Benjamín Suarez y el albañil Juan Angel Palacio a guisa de expertos constataron los enormes daños producidos por la batalla y por el incendio que prácticamente destrozaron la aldea. Fueron destruidos 164 ranchos de paja, y quedando a salvo sólo 16 casas con techos de tejas y la capilla.
No podemos dejar de recordar las sentenciosa frase de Mitre: "Este fuego de paja encendió odios entre las provincias que ha durado casi medio siglo."
Parece que los rosarinos no somos rencorosos, Balcarce es el nombre de una calle importante de nuestra ciudad.

Bibliografía:
Piccirilli R.; Romay L. Y Gianello Leoncio: "Diccionario biográfico argentino." Tomo I. Ediciones históricas argentinas. Septiembre, 1953.
De Sanctis Carlos: "Rosario y sur de Santa Fe." Capítulo "Incendio del Rosario por el Gral Juan Ramón Balcarce." Imprenta Resquín. Rosario, mayo de 1952.
 Historia de Rosario (1689-1939). Juan Alvarez. Bs. As. 1943. Pág. 245 / 247

5 ago. 2016

El problema de la Argentina no es la inseguridad.


Si se dice: lo que a la gente le preocupa es la inseguridad en la que vive, en realidad se está diciendo: a la gente le preocupa su propia sensación (tenía razón Aníbal). A la gente no le preocupa la delincuencia. Y ahí es donde está y donde se pone mal el punto. De lo que tendríamos que hablar, y no es una sensación, es de la delincuencia, y de los delincuentes, que cometen delitos de todo tipo de Argentina , cambiando el punto de vista.
De esa manera, en vez de ponernos rejas, alarmas, cámaras de seguridad, para combatir NUESTRA INSEGURIDAD, nos preocuparemos de los delincuentes, para sacarles el antifaz a quienes se escudan detrás de la sensación de inseguridad que provocan.
El problema de Argentina no es la INSEGURIDAD, es la DELINCUENCIA instalada. De esta manera de lo que nos vamos a preocupar es de terminar con la DELINCUENCIA. No nos llevará a donde queremos ir, pero nos saca de donde nos han puesto.

4 ago. 2016

Para dejar de hacerte problemas..

Capaz que se te convierte en problema...

Fijate lo que creen muchos...Llegan a grandes y caen ahí... 
Dos autores, dos genios...

3 ago. 2016

2 ago. 2016

A los argentinos nos falla la autoestima.

Sabemos que los pueblos con baja autoestima están en la misma condición que aquellos que entran a una guerra derrotados. Noto a la gente desconcertada y en espera pensando que los argentinos son todos delincuentes.

En Réquiem por un país perdido  Tomás Eloy Martínez  dice:

¿Dónde está la Argentina? ¿En qué confín del mundo, centro del atlas, techo del universo? ¿La Argentina es una potencia o una impotencia, un destino o un desatino, el cuello del tercer mundo o el rabo del primero?
¿Hay un lugar para la Argentina, una orilla, un rinconcito donde acomodarla sin que a cada rato estén moviéndola el humor de sus gobernantes y la imaginación de sus legisladores?
¿O la Argentina está en ningún lugar y entonces los argentinos pertenecemos a nada, somos los únicos hijos legítimos de la utopía?
Mucha de la infelicidad argentina nace de una lección que la realidad siempre contradice. Se nos enseña que somos grandes y a cada rato tropezamos con la pequeñez. La civilización que hemos predicado está marcada por golpes de barbarie. ¿Cuál es nuestro lugar, entonces?

Nunca le será fácil alcanzar la dicha a un país que siempre cree tener menos de lo que merece y que desde hace décadas viene imaginando que es más de lo que es. ..

Siempre se creyó que la Argentina estaba en un sitio distinto del que le habían adjudicado la geografía, el azar y la historia. ..Ya en vísperas de la Revolución de Mayo de 1810 nos obsesionaba la grandeza. Lo que ahora nos obsesiona es el miedo a precipitarnos en la pequeñez.

Antonio Machado lo dice bien:
En esta vida todo es cuestión de medida: 
                             un poco más, algo menos.

No somos los mejores pero tampoco los peores, con trabajo se puede limpiar la mugre. Pero no soltemos la lucha. El fin de la impunidad nos va a devolver la dignidad. No va a ser fácil... Es la guerra que debemos ganar para recuperar la autoestima como país.

1 ago. 2016

Cuando las reglas contienen, ordenan y protegen


Rescato este texto que aunque tiene unos años, en este preciso momento vale la pena recordar:

Cuando yo era un niño, dice el Dr. Mario Rosen, en mi casa me enseñaron a honrar reglas sagradas:
Regla N° 1: las reglas no se discuten.
Regla N° 2: se debe respetar a papá y mamá
Regla N° 3: No sea insolente. .

Era muy aliviado saber que uno tenía reglas que respetar desde el “lavarse las manos antes de sentarse a la mesa”. Las reglas me contenían, me ordenaban y me protegían. Me contenían al darme un horizonte para que mi mirada no se perdiera en la nada, me protegían porque podía apoyarme en ellas dado que eran sólidas. Y me ordenaban porque es bueno saber a qué atenerse. De lo contrario, uno tiene la sensación de abismo, abandono y ausencia.
Desafiar “las reglas” mediante el sano y excitante proceso de la “travesura” acerca al borde del universo familiar y permite conocer exactamente los límites si al ser descubierto o denunciado es castigado apropiadamente. Castigo no significa agresión, significa privarnos de algo por un tiempo para conocer los límites.
La travesura y el castigo pertenecen a un mismo sabio proceso: permiten mantener intacta la salud mental. Uno vive en un mundo predecible.
El castigo es una salida terapéutica y elegante para todos, pues aleja al rencor y trasquila a los privilegios. A tal travesura tal castigo. Nunca amenazar con algo que no se pueda cumplir.
Si hay justicia, porque “el que las hace las paga” y hay piedad, porque uno cumplida la condena estipulada es dispensado, la dignidad quedaba intacta y en pie. Al rincón, por tanto tiempo, y listo... Y ni un minuto más y ni un minuto menos. Por otra parte, uno tendrá la convicción de que será atrapado tarde o temprano, así que hay que pensar muy bien antes de sacar los pies del plato.
...
Dr. Mario Rosen

31 jul. 2016

Siguiendo la Ley de Newton...

Traducción libre:
 Hoy no tengo ganas de salir de la cama, sólo salgo si alguien me levanta.
Porque lo dijo Newton:
Un cuerpo en reposo tiende a continuar en reposo hasta que sea obligado a cambiar su estado por fuerzas aplicadas a él.
NEWTON NO TENDRIA QUE HABER ESCRITO ESO!!! jajaja

30 jul. 2016

Evolución demográfica de Rosario desde 1763 a 2010

Interesante es observar cómo de 1842 a 1851 se duplica la población. Luego, desde 1851 a 1858 se triplica. Desde 1858 a 1895 hay 10 veces más. Como si ahora en vez de 1 millón de habitantes pasaríamos a ser 10 millones en tan sólo 10 años . Infraestructura, localización, trabajo, alimentación,
Pero no todo es suma de habitantes. Lógicamente ese crecimiento demográfico brusco produce factores de mortalidad, que  en cada caso  señalan situaciones particulares que lo afectan. En 1867, un brote de cólera azotó Rosario, se contabilizaron 420 muertes provocadas por la peste. En 1887 otro brote del cólera acababa con la vida de 1.166 personas.  Otras brotes como la peste bubónica, la fiebre tifoidea y viruela, epidémicas en 1906, el incremento, en todo el periodo, de la tuberculosis, las epidemias de escarlatina de 1916, de gripe en 1918-19 y 1921, también es una de las más altas del mundo producen bajas importantes. En todos los casos, se expresa la concurrencia de factores sociales en la mortalidad, representado, entre otros, por condiciones sanitarias e higiénicas desfavorables debido, según Juan Álvarez, a "la acumulación de basuras y desperdicios, a que la extensión de cañerías de aguas corrientes no guarda relación con la superficie ocupada con viviendas precarias" . Las vacunas, los sueros y la higiene social, esta última no siempre bien instrumentada, en el ayer; los antibióticos desde la Segunda Guerra Mundial han podido volcar a favor del hombre la lucha entablada contra las epidemias y las pestes.

Posteriormente vemos un espectacular desarrollo demográfico que multiplicó la población más de veinte veces en sólo seis décadas. Primero, la inmigración europea llegada antes de la Primera Guerra Mundial, con mayoría de italianos y españoles, la proveniente de países limítrofes y de otras provincias, forjaron una sociedad cosmopolita. Más tarde, nuevas oleadas de europeos arribadas en la segunda posguerra y otros emigrados latinoamericanos, contribuyeron a la diversidad.

Interesante es acotar, lo referente al Gran Rosario.De acuerdo al informe sobre la evolución demográfica del Gran Rosario en los últimos 30 años (1980-2010), publicado por el Instituto Provincial de Estadística y Censos (Ipec), se destaca el ritmo de crecimiento que experimentaron las 10 localidades más pequeñas dentro del conglomerado Rosario.
Mientras desde 1980 a 2010 "Funes, Granadero Baigorria, Roldán y Puerto General San Martín crecieron 237 por ciento, 137 por ciento, 81 por ciento y 80 por ciento, respectivamente, Rosario lo hizo en un 19 por ciento".

29 jul. 2016

Monjas eran las de antes..,O no?

Una monja, en necesidad de usar un sanitario, entra en un pub.

El local es bullicioso, con música alta y conversaciones de los parroquianos.

Sin embargo cuando los clientes vieron a la monja, el salón quedó en un silencio congelante.

La monja se dirige al cantinero y pregunta:
-"Podría utilizar su servicio higiénico?"

El cantinero le responde:
"O.K. Pero deseo advertirle que allí hay una estatua de un hombre desnudo, cubierto solo con una hoja de parra, cuyo miembro viril parece muy real..."

-"Bueno, en ese caso miraré para otro lado", dice la monja.

Dicho eso, el cantinero le indica donde se encuentra el baño

Después de algunos minutos, regresa la monja y recibe un muy caluroso aplauso.
Ella dirigiéndose al cantinero le dice:
- No entiendo, ¿por qué me aplauden si sólo fui al servicio?
- Bueno, bueno... Ellos saben que ahora usted es una de los nuestros !... ¿Le ofrezco un trago?
- No, Gracias !... pero aun no logro comprender... -dice perpleja.

Riéndose el cantinero responde:
- Hermana, cada vez que alguien levanta la hoja de parra, se apagan todas las luces...

- vamos, tómese el trago.

VER UNA MONJA MINTIENDO ES MÁS OBSCENO, ESCANDALOSO Y CÓMPLICE QUE ESTE MOMENTO DE HUMOR.

28 jul. 2016

La confusión y la maravilla no son operaciones del hombre.

Los dos reyes y los dos laberintos

Cuentan los hombres dignos de fe (pero Alá sabe más) que en los primeros días hubo un rey de las islas de Babilonia que congregó a sus arquitectos y magos y les mandó a construir un laberinto tan perplejo y sutil que los varones más prudentes no se aventuraban a entrar, y los que entraban se perdían. Esa obra era un escándalo, porque la confusión y la maravilla son operaciones propias de Dios y no de los hombres.
Con el andar del tiempo vino a su corte un rey de los árabes, y el rey de Babilonia (para hacer burla de la simplicidad de su huésped) lo hizo penetrar en el laberinto, donde vagó afrentado y confundido hasta la declinación de la tarde. Entonces imploró socorro divino y dio con la puerta. Sus labios no profirieron queja ninguna, pero le dijo al rey de Babilonia que él en Arabia tenía otro laberinto y que, si Dios era servido, se lo daría a conocer algún día.

Luego regresó a Arabia, juntó sus capitanes y sus alcaides y estragó los reinos de Babilonia con tan venturosa fortuna que derribó sus castillos, rompió sus gentes e hizo cautivo al mismo rey. Lo amarró encima de un camello veloz y lo llevó al desierto. Cabalgaron tres días, y le dijo: "Oh, rey del tiempo y sustancia y cifra del siglo!, en Babilonia me quisiste perder en un laberinto de bronce con muchas escaleras, puertas y muros; ahora el Poderoso ha tenido a bien que te muestre el mío, donde no hay escaleras que subir, ni puertas que forzar, ni fatigosas galerías que recorrer, ni muros que veden el paso." 
Luego le desató las ligaduras y lo abandonó en la mitad del desierto, donde murió de hambre y de sed. La gloria sea con Aquel que no muere.
Jorge Luis Borges (EL ALEPH 1949´. Este cuento sí es de Borges.

         Con la confusión no se juega y no se afrenta a la gente.

Reedición. Publicado en el 2012.


27 jul. 2016

De nuestros propios laberintos.

En la mitología griega el Rey Minos, de Creta en su irrefrenable deseo de venganza impuso penas terribles a Atenas . Durante 9 años, los atenienses debían enviar a la isla de Creta a 7 jóvenes y a 7 doncellas, para ser devorados por el minotauro (mitad hombre y mitad toro), que vivía en un laberinto, cercano a Cnosos, capital de Creta.
Al tercer año, el hijo del rey ateniense Egeo, llamado Teseo, se ofreció voluntariamente, pues se consideraba capaz de enfrentar y dar muerte al minotauro.
Al enterarse el Rey Minos, expresó:- te diré que, aunque mates al minotauro, jamás encontrarás la salida del laberinto.
-No me importa- respondió el joven Teseo, me basta con matar al monstruo y ser útil a Atenas.
Ariadna (hija de Minos), secretamente, por la noche se acercó al joven y le entregó un puñal y un ovillo de hilo, diciendo:-Con este puñal mágico, podrás atravesar el corazón del minotauro, y si sigues el hilo de este ovillo podrás hallar la salida. Agradecido quedó el joven Teseo, y penetró en el laberinto, desenvolviendo el ovillo de hilo hasta enfrentarse con la bestia. Después de ardua lucha, logró atravesar el corazón del minotauro. Rescató a sus compañeros, con los que emprendió el camino de regreso siguiendo el hilo. Fue aclamado por la gente de Cnosos por haberlos liberado del monstruo y Teseo, victorioso, regresó a Atenas en su nave con las velas desplegadas.
Ésta es la famosa historia del laberinto. La enseñanza en sí, puede ser, que en la vida nos encontraremos siempre con ellos, pero no deben ser trabas para lo que queremos hacer, siempre habrá alguien que nos ayude a salir. 
El problema está cuando el laberinto, los impedimentos para salir, lo construye uno mismo. Posiblemente alguien pueda arrimarte el hilo para salir, pero el rescatado es el mismo que está encerrado y él es el único que autoriza a ser sacado de su propio encierro.

26 jul. 2016

La alimentación en el deporte responsable.

En los equipos profesionales normalmente existe gran soporte y apoyo a disposición de los jugadores. Sin embargo, en equipos semi-profesionales o aficionados no hay tantos recursos, y es el propio jugador el que debe decidir qué comer antes del partido.

La alimentación y la hidratación tienen una influencia fundamental en el deporte responsable. El Dr.Marcelo Montrasi, especialista en Medicina del Deporte, nos detalla aspectos de la nutrición a tener en cuenta a la hora de realizar ejercicios físicos.


La alimentación afecta el rendimiento deportivo y la composición corporal ya que ésta permite:
Desarrollar la masa muscular.
Obtener energía.
Favorecer la recuperación.

Dentro de los nutrientes necesarios distinguimos entre macronutrientes y micronutrientes:

Macronutrientes, por qué los necesitamos y dónde los encontramos:
Hidrocarbonatos: Principal fuente de energía. Los encontramos en cereales, legumbres, frutas y verduras. Los hidratos de carbono aportan la energía necesaria para el partido, por lo que tienen gran importancia tanto el día del partido como los días anteriores. 
Proteínas: Sintetizan y reparan tejidos. Fuentes: carnes, huevos, pescados, productos lácteos.
Grasas: Fuente de energía. Presentes en: aceites vegetales, aceitunas, frutas secas.

“La alimentación incrementa el rendimiento físico y desarrolla la masa muscular(…)”

Micronutrientes esenciales y sus principales funciones:
Calcio: Contracción del músculo. Fuentes: lácteos y derivados, frutas y verduras.
Hierro: Transporte de oxígeno. Fuente: Carnes rojas, legumbres, huevo, hígado.
Sodio: Equilibrio hídrico.
Potasio: Eliminación de toxinas y transporte de impulsos nerviosos. Fuente: frutas y verduras.
Magnesio: Relajador corporal por excelencia. Fuente: frutas y verduras.

Plan Alimentario:

Un buen plan alimentario para los deportistas debe aportar aproximadamente 50-55% de la energía a partir de carbohidratos, 15% de proteínas y 30% de grasas.

Por su parte, una correcta hidratación favorece a las siguientes acciones:
Controlar la temperatura corporal.
Utilizar eficientemente los nutrientes en nuestro organismo.
Optimizar la oxigenación muscular.

Eliminar los desechos o toxinas de nuestro organismo.

No esperemos a tener sed ya que es un síntoma tardío de deshidratación”

La necesidad de agua dependerá de las pérdidas, que varían según la intensidad y duración de la actividad y las condiciones ambientales, temperatura y humedad.
Para compensar estas pérdidas se recomienda hidratarnos antes, durante y después de la actividad deportiva.