Qué familia!!!

      Fíjense que los dos andan sueltos. Uno mató premeditadamente a su mujer, a su suegra y a sus dos hijas a  escopetazos y se fue a acostar con la amante. El otro mató a su madre y a su padre y los descuartizó. Una vez libre le dieron para que administrara los fondos para viviendas populares y estafó  con las Madres de Plaza de Mayo. Están sueltos y no es porque se escaparon. Están sueltos porque la JUSTICIA lo dispuso.
Debe estar bien matarnos entre todos. Es la moral que marcamos. Son nuestros ejemplos.
Qué país nos estar dejando nuestros REPRESENTANTES!!!

Están relativizando la ética.

Qué bueno sería que en Argentina se hablara de ética. Ya parece un término gastado y fuera de moda.   Parece una burla en los tiempos en que vivimos y un descargo de quien la emplea, como diciendo: -qué me van a hablar de ética quienes no la practican, refiriéndose a los medios, a los empresarios. El tema no está en qué se dice y cómo se dice, sino en las consecuencias y gravedad que encierra. Quiero hablarles de lo que observo de la relación del Gobierno y los medios en lo que respecta a los actos de corrupción, a los delitos cometidos por funcionarios públicos. Todas las transgresiones al Código de Ëtica de la Administración Pública están a la vista, se saben, se conocen y el tema es que ahí termina la cosa. Se blanquea, y listo. Se auto acusan, se descubren, aparecen las pruebas. Una vez que todo se sabe, ahí está la trampa: de qué los vas a acusar si ya los acusaste ayer y no pasó nada. Eso una y otra vez. En Brasil se enjuicia a los funcionarios, acá por más graves que sean las pruebas, cuanto más se desmenucen las conexiones, cuanto más a la vista se expongan, mejor, así ya todos saben y los desarticulás,  "no tienen nada para acusar". Los anulás por su sola repetición.Y así acusan ellos al periodismo de no ético y es a ese periodismo al que usan para sacar sus propios trapitos al sol. Como siempre, todo muy perverso. Acusan a los otros, relativizan lo propio. La política de la verdad móvil, del encantamiento. La corrupción es una moneda falsa que tiene curso gracias sólo por  nuestra complicidad.

Muchos podrán no tener ética por comodidad, por vicio, por mantener el trabajo, por entrar en el sistema contaminado en el que vivimos. Sin embargo aclaro, que en esta vida se puede vivir con ética, en este país o en el que se le ocurra. Es más fácil que a uno que no tiene ética se lo eduque en valores, que se logre que una persona ética deje de serlo.

Para salir de los "bolsones sin ética"

El carácter forjará el destino. Así de simple y así de complejo. Por eso, no es menor el trabajo que hagan los padres, fundamentalmente, y el colegio en educar a los niños para que puedan formar su personalidad guiados en valores.

El psicólogo Thomas Lickona, profesor de moral, autor del libro “Carácter”, miembro del Centro para el Desarrollo del Respeto y la Responsabilidad chileno y doctor en psicología asegura que educar a un niño civilizado lleva unos 20 años de enseñanza permanente y otros 10 de revisión.

Para facilitar la labor de los padres Lickona presenta 10 claves para formar un hijo con carácter. Entre ellas afirmó que como el desarrollo del carácter debe tener la más alta prioridad para ello, hay que saber antes qué es un buen carácter. Al respecto aseguró que éste se define a partir de 10 virtudes esenciales. Sabiduría para tener buen juicio y poder discernir entre lo bueno y lo malo. Justicia, que es el respeto a la dignidad de toda persona, incluido uno mismo; de ella emanan la tolerancia y la honestidad. Fortaleza que implica paciencia, perseverancia, virtud esencial para que no se frustren. Autocontrol o templanza. Amor, que se entiende como sacrificarse por los demás y que va más allá de la justicia pues tiene que ver con la empatía y la generosidad. Actitud positiva. Trabajo duro. Integridad que es lo contrario a la autodecepción, es ser consistente con uno mismo. Gratitud que es el secreto de la vida feliz y es una elección. Y humildad, un deseo de ser mejor.

Considerando todo lo anterior, Lickona señala que se tiene que crear una cultura intencional dentro de la familia para formar el carácter, es decir se deben tomar acciones deliberadas como establecer ciertas reglas tales como: no nos quejamos, ni buscamos excusas, no mentimos, ni robamos, cuando cometemos un error aprendemos de él, vivimos con un actitud de gratitud.
.- Disciplinar con sabiduría o enseñar a los niños a tomar buenas decisiones. Esto implica hacerlos entender porque algunos actos son buenos y otros malos y que ellos aprendan a cuestionarse esos actos con preguntas tales como ¿me gustaría que alguien me hiciera esto a mí?
http://www.emol.com/tendenciasymujer/Noticias/2010/08/24/3/10-claves-para-formar-el-caracter.aspx

Simples palabras, conocidas por todos, pero que culturalmente han perdido valor. Poco se habla de ética, como si estuviera fuera de moda.Así como encontramos "bolsones de pobreza" en nuestro país, nos encontramos con "bolsones no éticos", con unos tenemos que terminar y con los otros tenemos que trabajar intensamente para restablecer la "palabra de argentino" y los valores que permitan una convivencia civilizada.

La moral y el poder de los impunes

De un test de Jane Loevinger -que sondea el nivel de desarrollo moral- extraigo temas para nuestra reflexión:
Según el mismo, aplicándolo a los jóvenes, ellos pueden estar:


1) en una etapa denominada "preconvencional", es decir, que no han alcanzado el nivel de desarrollo moral necesario para comprender y cumplir reglas legales o ceñirse a las instrucciones de los adultos. Actúan por impulso.
2) en la etapa "conformista", o de moral convencional: reconoce y actúa conforme a la ley porque es lo aceptado socialmente.
3)O en una etapa de moral autónoma o reflexiva, que le permite actuar en forma deliberadamente responsable-
De los tres casos el que más me interesó es el segundo, el de la moral convencional, en lo aceptado socialmente. En lo que se hace porque “todos lo hacen”, no porque se sabe responsablemente que está bien sino porque todos lo aceptamos.
En el primer caso no comprende la moral pero en el segundo “la copia” y si grandes delincuentes están sueltos, cuál es la convención?. Si la sociedad acepta, soporta, comenta y llega a las profundidades de delitos de todo tipo o transgresiones cotidianas y no condena esos hechos y no reclama que se haga justicia, aplicándoles la pena que corresponde, que mensaje le da a los jóvenes?. Actuá por impulso o hacé lo que “todos hacen mal” porque es aceptado socialmente. La enseñanza cotidiana sería de la NO MORAL.La transgresión como norma (me parece que me hace acordar de alguien que enseñó mucho al respecto). Saber qué está mal y hacerlo igual. Desde cruzar un semáforo en rojo, desde coimear a un inspector, hasta llegar a hacerte una pista de aterrizaje propia o trasladar valijas con dinero o espiar a un opositor o hacer fraude. La palabra que avala este accionar se llama IMPUNIDAD. "El poder es tener impunidad. Ser un poderoso es ser un impune" dijo alguien que se “suicidó” cuando le cayó la “ley”. El poder es también “el desaparecer” a tiempo.
Todo esto se respira en nuestro país y como la mancha de petróleo en el mar avanza sobre nuestro territorio. La moral no es moralina, es la base de las reglas de convivencia, es la responsabilidad que hace que nuestra vida no corra peligro porque se respeta la vida propia y la de los otros, es la que nos permite prosperar en la confianza mutua, es la que pone el límite al impulso que a veces puede ser bueno pero generalmente se va de madre.
Si nos apoyamos en ella nos vamos a desarrollar sin retrocesos porque es la vida la que se cobra la falta de responsabilidad. Sino les entregaremos, más profundamente, el poder a los delincuentes impunes, que siguen impunes porque tienen el poder.
Mensajes y más mensajes les damos a la juventud...