Un político honesto.

Hallándose en la plaza del mercado, Nasrudín se puso de pie y dijo a la multitud:
-¡Oh pueblo!. Queréis el conocimiento sin dificultad, la verdad sin falsedad, el logro sin esfuerzo, el progreso sin sacrificio?.
Enseguida se apiñó gran cantidad de gente que gritaba:
.¡Sí, sí!!
-¡Excelente! (dijo el Mulá), sólo quería saberlo. Podéis estar seguros de que alguna vez llego a
descubrir algo semejante os lo haré saber".

Quien te diga lo contrario: SOLO QUIERE TU VOTO.    Es   DE MA GO GIA.

Interesante en lo que se refiere a la verdad sin falsedad. Qué querrá decir?. Siempre la verdad tiene algo de falsedad?.

Interesante que sea la multitud de un mercado. Ahí se venden las promesas. Y ahí la gente COMPRA LO QUE LE DICEN.

Hacete el bocho...

Otra vez Narusdín nos enseña algo:

Un sabio forastero llegó a Aksehir. Deseaba desafiar al hombre más docto de la ciudad, y le presentaron a Nasrudín. El sabio trazó un círculo en el suelo con un palo. Nasrudín cogió el mismo palo y dividió el círculo en dos partes iguales. El sabio trazó otra línea vertical para dividirlo en cuatro partes iguales. Nasrudín hizo un gesto como si tomara las tres partes para sí y dejara la cuarta para el otro. El sabio sacudió la mano hacia el suelo. Nasrudín hizo lo contrario.

Se acabó la competencia y el sabio explicó:

–¡Este señor es increíble! Le dije que el mundo es redondo; me contestó que pasa el Ecuador terrestre por el medio. Lo dividí en cuatro partes; me dijo: "Las tres partes son de agua, la cuarta es de tierra". Le pregunté: "¿Por qué llueve?"; me contestó: "El agua se evapora, sube al cielo y se convierte en nubes".

Los ciudadanos deseaban conocer la versión de Nasrudín:

–¡Qué tipo más glotón! Me dijo: "Si tuviéramos una bandeja de dulce de hojaldre", yo le dije: "La mitad es para mí". Me preguntó: "¿Si lo dividiéramos en cuatro partes?"; yo le contesté: "Me comeré las tres partes". Me propuso: "¿Si le echáramos pistachos molidos?"; yo le dije: "Buena idea, pero se necesita un fuego alto”. Quedó vencido y se fue...

Hacete la película. No valen señales, indirectas, imágenes, si no se habla cada uno interpreta lo que quiere. Y las distintas versiones son verosímiles y tienen coherencia interna.
Como acá no hay comunicación cada uno se contesta en paralelo, su versión. Es decir, como dicen Les Luthiers "meditando  lejos del recipiente", jaja

Algo semejante dije en cuando te ponen el cartel. Cuando hablan de vos.

Nasrudín y las adicciones.

Una viuda llegó hasta la corte del Mulá y exclamó:

-Soy muy pobre. Mi hijo come muchísimo azúcar; en realidad se ha vuelto adicto a ella. A causa de esto el dinero no me alcanza. ¿Querría la corte prohibirle comer azúcar, pues yo no puedo lograrlo?

-Señora (dijo el Mulá), este problema no es tan sencillo como parece. Vuelva dentro de una semana y se le comunicará la decisión, después de que haya examinado el caso a profundidad.

Al cabo de una semana, el nombre de la mujer estaba nuevamente en la lista de los deprecantes.

-Lo lamento (dijo Nasrudín cuando le llegó el turno de la mujer), este caso es complicado y será postergado otra semana más.

Sucedió lo mismo en las otras dos semanas siguientes. Por fin Nasrudín anunció: -La Corte dará ahora su veredicto. Llamen al joven:

Este se presentó ante el Mulá.

-Muchacho (tronó el magistrado) tienes prohibido comer más de media onza de azúcar por día”.

La mujer expresó su agradecimiento al Mulá y pidió permiso para hacer una pregunta.

-Diga usted, indicó Nasrudín.

-Estoy intrigada por saber la razón por la cual vuestra señoría no le prohibió al muchacho comer azúcar en alguna de las audiencias anteriores.

-Pues bien (dijo Nasrudín), tenía que deshabituarme yo primero; ¿no es así? ¿Cómo podía saber que me llevaría tanto tiempo?”:

Si te digo que es huevo, es huevo.

Nasrudín y el huevo

Cierta mañana Nasrudín envolvió un huevo en un pañuelo, se fue al centro
de la plaza de su ciudad y llamó a los que pasaban por allí.
-¡Hoy tendremos un importante concurso! -dijo-, ¡Quien descubra lo que
está envuelto en este pañuelo, recibirá de regalo el huevo que está dentro!
Las personas se miraron, intrigadas, y respondieron:
-¿Cómo podemos saberlo? ¡Ninguno de nosotros es adivino!
Nasrudín insistió:
-Lo que está en este pañuelo tiene un centro que es amarillo como una
yema, rodeado de un líquido del color de la clara, que a su vez está
contenido dentro de una cáscara que se rompe fácilmente. Es un símbolo de
fertilidad, y nos recuerda a los pájaros que vuelan hacia sus nidos.
Entonces, ¿quién puede decirme lo que está escondido?

Todos los habitantes pensaban que Nasrudín tenía en sus manos un huevo,
pero la respuesta era tan obvia que nadie quiso pasar vergüenza delante de
los otros. ¿Y si no fuese un huevo, sino algo muy importante, producto de la
fértil imaginación mística de los sufíes? Un centro amarillo podía significar
algo del sol, el líquido a su alrededor tal vez fuese algún preparado de
alquimia. No, aquel loco estaba queriendo que alguien hiciera el ridículo.
Nasrudín preguntó dos veces más y nadie se arriesgó a decir algo impropio.
Entonces él abrió el pañuelo y mostró a todos el huevo.
-Todos ustedes sabían la respuesta -afirmó-, y nadie osó traducirla en
palabras.
SUCEDE QUE DECÍS QUE ES HUEVO Y HASTA QUE NO LO VEN NO CREEN. Y más en la época de las selfies.

Tu opinión te involucra.

Nasrudin se fue a comprar un asno.

La feria de los asnos estaba en su momento álgido entre una multitud de campesinos. En medio del barullo reinante, le oyó afirmar a uno que allí no había más que burros y campesinos. Nada más?.

-Eres campesino tú también?- le preguntó Nasrudín

-Yo?. No.

-Entonces, no me digas más!- ironizó Nasrudín,

Cuando decimos "los argentinos son esto o aquello", tú qué eres?

Cuando de obvio no se ve.

Hay una fábula de Nasreddin donde uno ve al personaje de todos los días pasar la frontera con mulas cargadas. Cada vez que lo revisan, buscan  en los bultos y no encuentran nada. Y Nasreddin continúa pasando la frontera  con sus mulas.
Mucho tiempo después, se le pregunta qué podría estar pasando de contrabando. Y Nasreddin responde: "Pasaba las mulas".
Es lo que Baudrillard llama la táctica  de un exceso de realidad.
De ahí  vendrá  el dicho: meter la mula?.

PD: lo vamos a seguir a Nasreddin. Es un personaje mítico  de la tradición popular sufí. Una especie de antihéroe.